То и дело встречаю (в книгах, в интервью и т.д.) два подхода к тому, что называется развитием личности. Два разных подхода. Одни люди убеждены: для того, чтобы чего-то добиться в жизни, нужно бороться со своими недостатками. В доказательство приводят «аргумент ящика». Суть его такова: ящик состоит из дна и 4-х стенок. Но предположим, что эти стенки – разной высоты: 3 высоких, 1 низкая. Сколько зерна в него насыплешь, сколько воды нальешь? Результат таков: как бы высоки ни были 3 стенки, одна, самая низкая, и будет границей наполненности ящика. Ты не насыплешь в него больше, чем позволяет самая малая, самая «неразвитая» стенка. Все будет высыпаться! Так же будет «высыпаться» и наш успех, если мы не будем «наращивать свои стенки» – исправлять недостатки характера и способностей.

А другие утверждают, что не нужно зацикливаться на недостатках, нужно все силы бросить на то, чтобы развивать достоинства. Таланты, дары, твои личные особенности – вот на чем нужно строить жизненный успех, говорят они. И в доказательство приводят примеры многих людей, которые так и остались несобранными или непрактичными, неумелыми в общении или в деловых вопросах – и при этом добились успеха: кто в искусстве, кто в бизнесе, кто в изобретении новых приборов, кто в политике. Сторонники второго подхода к жизни делают вывод: твои личные особенности, твоя индивидуальность – вот что приведет тебя к раскрытия потенциала, а не постоянная борьба со своим несовершенством. Так можно остаться «средненьким» на всю жизнь, гонясь за идеалом в том, чем ты не одарен. И упустить свое призвание, для которого у тебя есть и таланты, и возможности. «Не нужно пытаться быть, как кто-то другой. Не отвлекайся на недостатки, применяй достоинства!» – вот их девиз. В этом тоже есть здравый смысл.
А как на самом деле? Что полезнее, что важнее – развивать то, что у тебя есть, или приобретать то, чего нет? Что нас больше тормозит, а что помогает? Где правда?..

Maysoon.

оставить комментарий

Вечная тема! Недавно в очередной раз услышала историю о соседстве двух студенток, обе посещают церковь. Решили они снять квартиру в столице на двоих – так дешевле. Только одна, кроме арендных денег, платит еще и коммунальные, а другая говорит, что»не может: «Ты же знаешь, как туго у меня с деньгами». Одна тратится на чистящие средства, мыло и т.д., а другая живет по принципу «все свои – все свое», пользуется мылом и пастой соседки. То же самое можно сказать об одежде, которую одна то и дело просит одолжить у другой. Надо ли уточнять, что посуду моет и уборку делает только одна из двух девушек? Догадайтесь, которая.

Спросите: «Обсуждали ли они эту ситуацию?» Да, обсуждали. Та, у которой «с деньгами туго», заявила, что соседка ее просто недолюбливает. А потом прибавила: «Ну, Бог тебя любит, и я тебя прощаю». (Мне вспомнилась поговорка: кому должен – всем прощаю!») В итоге они пару человек из церкви пригласили – рассудить их. И пришедшие христиане сказали той девушке, что платила, убирала и тому подобное делала: «Да, трудно твою соседку терпеть… но ты ее люби, покрывай ее недостатки. Ведь любовь все покрывает». Крик души нашей «золушки» после этого «вердикта присяжных» звучал так: «Неужели любовь и христианство в том, чтобы покрывать наглость? Неужели если один живет на халяву за счет другого – это правильно? Почему на таких, как я, всегда ездят?!»

Я знаю немало случаев, когда люди дарят подарки за чужой счет, пользуются чужим добром, услугами и принимают это, как должное, даже не говоря спасибо. В миру это назвали бы паразитизмом. А в церкви почему-то называют «жизнью по благодати».
Так вот, вопрос: есть ли принципиальная разница между жизнью по благодати (когда к тебе проявляют незаслуженную милость) и жизнью на халяву? И что это за явление такое в современном христианстве, когда используют людей и считают это нормой? Святая простота или наглость, которая «второе счастье»?

Maysoon

оставить комментарий

Я недавно смотрела фильм. Там один человек, чтобы спасти своего брата от смерти, вынужден был обратиться за помощью к мягко говоря не очень хорошему человеку. Тот согласился помочь при одном условии, если этот человек будет участвовать в его злых делах.
У меня  такой вопрос. Как вы считаете, можно ли ради того, чтобы спасти близкого человека пойти на компромисс со злом? Или надо принести его в жертву, чтобы не переходить границу добра и зла?
Рина.

оставить комментарий

Я вот о чем задумался: что значит любить себя?
Ну, понятно в миру – это значит ставить свои интересы превыше всего, думать только о себе. А вот как человеку верующему правильно любить себя?
Я встречал таких христиан, которые после того, как пришли к Богу на почве этой темы «любить себя» стали просто эгоистами. До церкви могли где надо приструнить себя, с проблемами бороться, а как стали верующими только и слышишь от них как им трудно, какие они несчастные. То и дело намекают и Богу, и людям, что им надо помочь, обуть, накормить их…
Как отличить любовь к себе от эгоизма?

Егор

оставить комментарий

В результате массовых беспорядков в афганском Кандагаре, вспыхнувших после того, как американский пастор Терри Джонс организовал публичное сожжение Корана в одной из церквей Флориды, превысило 100 человек.

Более ста человек погибли в результате массовых беспорядков в афганском Кандагаре. Митингующие пытались прорваться в здание ООН и местной администрации, сообщают Вести.Ru. В настоящее время власти Афганистана ищут зачинщиков беспорядков.

Напомним, массовые беспорядки в Афганистане вспыхнули после того, как 21 марта в одной из церквей в американском городке Гейнесвиль в штате Флорида пастор Уэйн Сапп сжег Коран. Это произошло по инициативе и в присутствии другого пастора — Терри Джонса, который в прошлом году вызвал возмущение среди мусульман, заявив о намерении сжечь Коран в годовщину терактов 11 сентября.

Как стало известно, Джонс не считает себя виновным в гибели десятков людей — он уже объявил о новой акции протеста против ислама, которая должна пройти 22 апреля напротив мечети в Дирборне (штат Мичиган).

Что Вы думаете по этому поводу? Можно оправдать позицию пастора или нет? Можно ли таким способом отстаивать свое мнение?

Софья

оставить комментарий

Созрел вопрос. Где грань между «белым пиаром» церкви, верующих – и самохвальством? Я имею в виду ситуации, когда говоришь о добрых делах церкви, чтобы общество понимало, что христиане – это хорошо. Или когда рассказываешь о своих добрых делах, чтобы доказать людям, что твое обращение ко Христу – настоящее, всерьез, а не просто увлечение (например, в момент дискуссии с малознакомым человеком). Не отнимается ли награда небесная, если так поступаешь? Мне вот, например, один пастор так и сказал: «Не стану говорить, что хорошего наша церковь сделала, а то награду небесную потеряем». Как думаете, где тут норма, а где перегиб?

Лена

оставить комментарий

Не секрет, что важные решения нам приходится принимать то и дело. Они влияют на нашу судьбу, на наше здоровье, семейное положение, образование, на жизнь наших родных и близких… Поэтому принять решение бывает не очень-то просто. Особенно когда не знаешь точно, к чему в итоге они приведут.

Вот почему, наверное, мы нередко ориентируемся по обстоятельствам и на основании их решаем, что нам делать. Порой это идет нам на пользу, так как иногда Бог с помощью обстоятельств направляет нас и помогает принять верное решение. Но обстоятельства могут приходить не только от Бога. Частенько дьявол провоцирует те или иные ситуации в нашей жизни с целью выбить нас из служения, украсть веру, запутать, ослабить нас. Или это могут быть просто житейские обстоятельства, которые порой создают неудобства с исполнением Божьей воли. От того, как мы среагируем на пришедшие в нашу жизнь обстоятельства, зависит то, что мы получим в итоге, – благословение или проблемы.

Поэтому так важно знать, какие обстоятельства для нас являются провидением (умыслом Божьим) и приходят от Него, а какие нет.  По какому течению жизни плыть, а какому сопротивляться.  Но как это определить? Буду благодарен за советы, а то что-то я совсем запутался.

Егор.

оставить комментарий

Одни мои знакомые, верующая семья, не ладят между собой. В браке они уже 5 лет, но почти все время у них конфликты, споры, непонимания. В последнее время они даже стали думать о разводе. Почему бывает так, вроде все женятся по любви, а потом кто-то по этой любви и живет, а у кого-то  эта любовь  чуть ли не в  ненависть превращается?

Однажды я беседовала с одним пастором, который высказал свою точку зрения на брак. По его мнению Бог благословит любой  выбор человека и любой брак (конечно, если речь о браке между верующими людьми). Но бывает, что у людей, которые  соединяются в семью, больше отличий, чем схожих вещей, а бывает, что пара словно создана друг для друга. Так вот, по мнению этого пастора счастливы в браке могут быть и та, и та пара. Только первой паре надо будет к счастью долгую и трудную дорогу пройти, а у второй пары путь к счастью, взаимопониманию и крепкой семейной жизни гораздо короче окажется.
Может потому у моих знакомых такие проблемы в семье, что они действительно очень разные?
Софья.

оставить комментарий

Где-то прочитала, что «чтобы добиться успеха, необходимо быть долгосрочным оптимистом и краткосрочным пессимистом. Это значит, что в перспективе надо видеть хорошее, но в текущих делах искать проблемы, чтобы их решать, иначе светлого будущего может и не быть».
На мой взгляд очень правильное отношение к жизни.
Рина

оставить комментарий

Как известно, в Беларуси недавно состоялись выборы Президента. Кого выбрали тоже известно.
Знаю, что многие христиане выборами остались недовольны. Более того,  свершившийся факт большинство верующих людей разочаровал и вверг в уныние. Один христианский бизнесмен сказал даже, что после того что произошло и Рождество праздновать нет настроения…
Эти люди, как мне кажется, ожидали, что Бог совершит чудо, а чуда не произошло. Потому и настроения нет.
Ситуация напомнила мне историю, когда ученики Христа тоже так надеялись, что Он совершит чудо и изменит политическую обстановку в их стране, а что Иисус?  А Он совершил ну совсем непонятное для них: пошел на крест, умер и воскрес. Умер за всех грешников и воскрес для них, чтобы они имели право на жизнь с Богом.  А потом заповедал своим ученикам не менять политический строй в стране, а проповедовать Евангелие. Не возлагать надежды на земных царей, а искать лица Отца Небесного, Его милости и помощи.
Один служитель, который пережил гонения в СССР, в разговоре про те и эти времена, сказал, что когда христианам жилось очень трудно радости в их жизни, чудес Божьих, упования и надежды на Бога было гораздо больше чем сейчас, когда верить в Бога разрешено…

Марина

оставить комментарий