Моя молодость прошла в Советском Союзе, где нас учили, что жизненный путь нам приготовит государство: даст образование, найдет работу, найдет применение нашим способностям… Я, конечно, старалась учиться, получить образование, но не особо задумывалась, для чего живу. Позже, когда уверовала в Бога, я узнала, что Он дает каждому таланты, способности.

Я стала их применять по возможности: после большого перерыва вновь начала петь, стала участвовать в служении и… вновь изучать себя: что же я могу? Оказалось, очень многое. В служении людям раскрылись такие способности, которых я раньше за собой не замечала. Пригодилось все, от умения рисовать до способности легко общаться с людьми. Но вот главное, что я поняла: мы живем на земле для чего-то. И способности нам Бог дает с определенной целью – чтобы мы привнесли что-то новое и полезное в этот мир.

Недавно я по-новому взглянула на притчу о талантах, рассказанную Христом. В этой притче господин раздал таланты слугам ДЛЯ того, чтобы они ухаживали за его имением, улучшали то, что есть. В Библии сказано, что «землю Бог дал сынам человеческим» (см. Пс.113:24). И наши таланты – это АВАНС, данный Богом, чтобы мы «ухаживали» за землей, на которой живем, за этим миром, за окружающими людьми, которые нам доверены. Мы здесь, чтобы улучшать все, что видим перед собой.

Это наша… моя личная  ответственность, и Бог потом спросит с меня, насколько я верна в этом. Господин вернулся ЧЕРЕЗ ВРЕМЯ, т.е. у нас есть время, чтобы изучить и раскрыть свои способности и решить, как мы применим их. Можно работать только ради денег, можно валяться на диване, а можно применить свои таланты с пользой для других. Когда придет Господин, Он проверит, на что мы потратили свой «аванс». Но что меня особенно поразило: никакое государство, никакие мамки-няньки не будут решать за меня, чем мне заняться. Искать себе применение я должна сама. Проявлять активность должна я, а не кто-то другой, более заинтересованный… Ведь перед Богом отвечать за себя я буду сама!
Хочу спросить вас, читатели блога: расскажите вашу собственную «историю о талантах». Как вы раскрывали свои способности, как учились применять их? Мне будет полезен ваш опыт. И другим, думаю, тоже!

Татьяна Кузьмина.

оставить комментарий

Мы обожаем все сравнивать. Правда? Родители сравнивают своих детей с чужими. Мужья сравнивают своих жен с чужими. Наши достижения сравниваются с достижениями других. Жители одной страны сравнивают уровень жизнь с другой. Бесконечные хит-парады, фестивали, премии… Список можно продолжать до бесконечности.
Хорошо это или плохо – судить не буду.

Но подумайте вот о чем. Когда мы оцениваем занятие человека, особенно в церкви, то как мы это делаем? Мы считаем, что служение пастора – это очень важно и серьезно. Молитвенное служение. Служение прославления. Служение воскресной школы. Все это очень важно. А значит и в наших глазах они более ценны.

Но кто сказал, что убирать мусор – не служение Богу? Почему мы считаем, что человек помогающий людям выглядеть лучше, работая парикмахером, не служит тем самым Богу?

Кто вам сказал, что в глазах Бога есть более ценные или менее ценные занятия?

Может вам напомнить занятие первого человека? Он вообще был фермером! Что? Это не так духовно? Зато очень по Божьему.

Важно, чтобы каждый из нас усвоил одну вещь: не важно, чем имено ты служишь Богу и людям. Важно чтобы ты понимал, что у каждого человека свое призвание. И важно не бояться искать его. Не сидеть и ждать пока придет ангел с дубиной и скажет о том, что твое. А испытывать свое сердце, пробуя то, к чему тебя тянет. И не надо бросать свое дело, если появились первые трудности. Иисусу тоже было не сладко. Но он сделал то, ради чего пришел в этот мир. Теперь его знает весь мир.

А вы – делаете свое дело или все еще сравниваете себя с другими?

Дмитрий

оставить комментарий

Приходилось мне много ездить (работа такая), ходить в разные церкви. И часто возникало такое ощущение, будто принимаешь контрастный душ.

В одних общинах – «благодать на благодать», об ошибках говорить не любят, публичного покаяния не практикуют (имею в виду, в тех случаях, когда отступление или грех всем известны). В результате люди, которые по своему духовному состоянию (т.к. регулярно совершают действия, порицаемые в Писании) не должны бы влиять на решение важных вопросов, оказывают большое влияние на церковную жизнь.
В других церквах – наоборот: рубят правду-матку, на ошибки указывают прямо, иногда хлестко, нередко при всех. ни один промах не остается незамеченным, так что многие добросовестные верующие боятся проявлять инициативу.

Кто сталкивался с какой-либо из этих ситуаций, отзовитесь, поделитесь опытом: что делали, как решали вопросы, какой выход нашли? Личные примеры особенно приветствуются

Елена Козловская

оставить комментарий

Однажды я задала пастору вопрос: «До какого предела духовный лидер может вмешиваться в жизнь человека?» Спросила только потому, что являлась на тот момент  помощником лидера домашней группы, который был в отъезде, и мне пришлось кое-где его заменять. Пастор тогда ответил вопросом на вопрос: «А до какого предела дьявол может вмешиваться в жизнь людей?» Позже я подумала: мы не можем подражать дьяволу в таких вопросах. Он, враг душ человеческих, «криминальная личность номер один», врывается в жизнь без стука, не спрашивая, нагло и бесцеремонно. Должны ли служители Божьи действовать так же? Сама мысль об этом кажется абсурдной.

Но вопрос остается: до какого предела? Иногда надо проявить деликатность, иногда – дерзновение. Порой нужно быть конкретным, может даже жестким… но где грань?

Те же вопросы есть и в отношении с начальством: не только духовным, но и светским: например, начальником на работе. До какого предела подчиненный может проявлять несогласие? И в какой момент оно переходит в бунт? Где границы дозволенного как с одной, так и с другой стороны?
Хочу услышать ваши мнения и аргументы!

maysoon

оставить комментарий

Недавно общалась с  одной неверующей знакомой. Ее очень интересовало, что такое зависть. Спрашивает у меня: «Вот если я увижу у кого-нибудь что-то и захочу, чтобы и у меня это было. Это зависть? Мой муж говорит, что да, а мне кажется, что это просто желание не стоять на месте, двигаться в перед, что бы получить что-то новое. Вот, например, моя подруга сдала на права, рассказала, как здорово самой водить машину. Мне тоже захотелось! Я три месяца училась и получила права! Вот что это – зависть?»

Мне тоже кажется, что зависть выглядит по-другому. Это когда ни спать ни есть не можешь, если у кого-то есть, а тебя нет. Это когда мечтаешь, чтобы машина, которую купили соседи, сломалась, их новый диван – порвался, а новый телевизор – сгорел…
Или я не права?

Рина

оставить комментарий

Обращаюсь к вам, дорогие родители!
Пожалуйста, поделитесь опытом, как вы воспитываете детей. Как учите их быть честными, не трусить, не жадничать? Как прививаете любовь к Богу? На словах это все легко, а вот на деле… Если можно, дайте, не просто общие советы, а расскажите о конкретных вещах, которые делаете вы.
Буду очень благодарен за помощь!

Егор

оставить комментарий

Участников шествия против гомофобии признали виновными в организации несанкционированной акции.

Все семь участников Славянского гей-парада, включая членов Оргкомитета Санкт-Петербургского гей-парада Дмитрия Милькова и Александра Шереметьева, задержанных в Минске в минувшую субботу, освобождены из-под ареста. Суд признал их виновными в совершении административного правонарушения, связанного с участием в несанкционированном публичном мероприятии, и оштрафовал на минимальную сумму в размере 17,500 белорусских рублей (около 180 российских рублей).

Примерно 30 человек приняли участие в акции «Славянский гей-прайд 2010», которая 15 мая прошла на улице Сурганова в Минске. Участники шествия с 12-метровым радужным флагом скандировали: «Нет гомофобии!», «Равные права без компромиссов!», «Гомофобия — это болезнь!» и другие. Восемь человек, в том числе два жителя Санкт-Петербурга, были задержаны ОМОНом с применением силы. Их погрузили в милицейские машины и автобусы и увезли в Первомайский РУВД. Выходные задержанные провели в тюрьме на Окрестина.

Марина

оставить комментарий

Решила написать по поводу темы, которую затронули в майском номере «Колокола», – гомосексуализм.
Так получилось, что такие люди оказались среди моих знакомых.

Для нас, людей, выросших в эпоху социализма, само понятие «гомосексуализм» было чем-то далеким от реальности. Ведь это было время, когда в печати, на телевидении были под запретом такие темы. Мы, молодые люди, иногда слышали: «Голубые…» – и смеялись, мол как это: парни любят друг друга?! Серьезного значения мы этому не придавали, считали чем-то вроде шутки…

Времена менялись, и менялись взгляды людей на жизнь. Все чаще мы стали слышать о секс-меньшинствах, о гомосексуализме. Те, кого мы называли 2голубыми», стали проводить демонстрации и парады в странах Евросоюза. Эти люди стали добиваться того, чтобы их знали, о них говорили и принимали их образ жизни…

В свое время я познакомилась с двумя простыми парнями. Веселые, добрые, отзывчивые… и «голубые». А потом эти парни захотели найти девушек, которые согласились бы родить им ребенка. А они сами были бы… папой и папой, либо папой и «мамой»… Их знакомые отреагировали на это вполне спокойно, даже весело. «Толерантно»! Только такая толерантность отдает равнодушием: мол, им хорошо – и ладно, главное, чтобы нас это не касалось и не беспокоило. Пусть они создают «семью», а мы по улыбаемся молча, посмотрим, что из этого выйдет… И никому в голову не приходит вопрос: «А почему это Господь, создавая человека, не сотворил для Адама второго Адама?» Бог создал Еву – женщину. И именно о мужчине и женщине Господь сказал : «Нехорошо быть человеку одному, сотворим ему помощника, соответственного ему». Мужчине соответствует только женщина. И только женщина может зачать, родить и выносить ребенка. И в свете этой истины как-то несуразно и абсурдно выглядят попытки гомосексуалистов играть в семью, создавать однополые пары. Рожать детей они не могут – пусть общество подаст им на блюдечке готовых детей, а они их воспитают… Воспитают людей с такими же извращенными, как у них, взглядами на любовь, на семью, на сексуальные отношения.

Общество до сих пор молчит или посмеивается, глядя на гей-парады по ТВ: им «прикольно». Им все равно. Некоторые «христианские» священники даже решили благословлять грех гомосексуализма, «венчать» однополые пары – потому что этим священникам тоже все равно. Им удобно. «благословить» грех гораздо легче, чем помогать людям преодолевать свои извращенные наклонности. Молчать проще, чем молиться за людей, беседовать, помогать победить грех…

Только вот хочется спросить таких молчунов и «соглашателей»: когда грех содомии распространится, как сорняки в огороде, когда вы сами своим молчанием позволите «голубым» и «розовым» распространиться в ваших странах, – куда вы потом спрячете от них своих детей?
А дети будут, как и их родители, «толерантны».

Лора

оставить комментарий

Прочитала статью про Ирену Сендлер ( майский номер газеты Колокол) и подумала: интересно, как так получается, что одни люди в стесненных, опасных ситуациях становятся героями, а другие – трусами, предателями. Вот, например, Ирена. Посмотришь на ее фотографию –  такая маленькая, хрупкая, а столько еврейских детей от смерти спасла во время войны. А другие вроде и вид, и величие имеют, а как до дела доходит…
И что самое печальное, мы-то чаще всего по внешнему судим: как человек говорит, как себя подает. И порой, героев не замечаем. А негодных людей чествуем безмерно.

Марина Кохно

оставить комментарий

В Ирландии вступил в силу новый закон, устанавливающий денежный штраф за оскорбление религиозных чувств. С такой инициативой выступил министр юстиции Дермот Ахерн. Максимальное наказание, установленное новым законом за оскорбление чувств верующих, – штраф в 25 тыс. евро.
Некоторые религиозные деятели раскритиковали инициативу Д.Ахерна. Так англиканский епископ Николас Райт считает, что «подобные законы противоречат сути христианства». «Ведь Иисус не защищал себя и велел своему ученику убрать меч, когда Христа пришли арестовывать.Он разрешил себя унизить, избить, высмеять, распять. Кто мы такие, чтобы его защищать?!» – заявил он.
А что выдумаете по этому поводу?

Елена Козловская

оставить комментарий